{"id":1439,"date":"2021-02-07T15:56:33","date_gmt":"2021-02-07T15:56:33","guid":{"rendered":"http:\/\/femininumingenium.it\/csfi\/?p=1439"},"modified":"2021-11-04T15:38:14","modified_gmt":"2021-11-04T15:38:14","slug":"edith-stein-santita-dal-volto-femminile-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/femininumingenium.it\/csfi\/?p=1439","title":{"rendered":"Edith Stein. Santit\u00e0 dal volto femminile"},"content":{"rendered":"

Il Centro Studi Femininum Ingenium<\/em>, costituito il 2 febbraio 2020, in occasione del primo anniversario<\/strong> della propria attivit\u00e0, \u00e8 lieto di ospitare questo workshop dedicato alla straordinaria figura di Edith Stein<\/em><\/strong>, ovvero Santa Teresa Benedetta della Croce, compatrona d\u2019Europa, che trae spunto dall\u2019interessantissimo volume a cura della Prof.ssa Angela Ales Bello, Edith Stein. Tra passato e presente<\/em>, Castelvecchi, 2019.<\/span><\/p>\n

La riflessione su Edith Stein \u00e8 oggi quanto mai attuale e si potrebbe dire anche urgente.<\/em> La sua proposta filosofica, infatti, si basa sull\u2019indagine del reale, come scrive Ales Bello, \u201cinteso in modo ampio e comprensivo, che ne metta in rilievo aspetti e sfumature, prima non individuati oppure gi\u00e0 detti, ma non pi\u00f9 attuali, in modo da renderli ancora validi\u201d.<\/span><\/p>\n

Ecco, dunque, l\u2019urgenza: rendere validi contenuti e aspetti del reale che non sono pi\u00f9 ritenuti attuali. L\u2019indagine, quindi, spazia dal tema del femminile<\/strong> e dell\u2019emancipazione femminile -in un\u2019ottica che non \u00e8 quella della liberazione femminile-, delle culture dei popoli<\/strong> e dell\u2019Europa<\/strong> \u2013e quanta attualit\u00e0 nelle sue pagine dedicate a questi argomenti!- della pedagogia<\/strong> e dell\u2019antropologia<\/strong>, della metafisica<\/strong> e della filosofia cristiana<\/strong>, e infine della mistica<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Il tema del femminile, naturalmente, \u00e8 quello pi\u00f9 caro al Centro Studi. Obiettivo della Stein \u00e8 quello di delineare in maniera sempre pi\u00f9 chiara, dettagliata e precisa una \u201cfilosofia della persona\u201d<\/em> e dunque la specificit\u00e0 dell\u2019essere femminile<\/strong> si colloca come elemento specifico all\u2019interno di questo quadro pi\u00f9 generale. Intende proporre una visione della donna che tenga conto di tutta la complessit\u00e0 e la peculiarit\u00e0 del suo essere, in modo da non appiattirla a una semplice \u201ccopia\u201d in opposizione all\u2019uomo, ma non intende nemmeno relegarla a un ruolo puramente privato, vissuto esclusivamente entro le mura domestiche. Per questo si avvale anche di tutta la ricchezza derivante dalla visione antropologica<\/em> della fede cattolica<\/em>.<\/span><\/p>\n

Tra i numerosi spunti di riflessione che l\u2019opera di Edith Stein propone, uno in modo particolare sembra assumere rilievo se si analizza la realt\u00e0 odierna dell\u2019Europa: il senso dell\u2019Europa<\/strong>, o meglio, la ricerca del senso dell\u2019Europa. Peraltro, questo, \u00e8 un tema su cui si \u00e8 a lungo dibattuto anche in epoche pi\u00f9 recenti se non contemporanee e Edith Stein sembra voler offrire, anche all\u2019osservatore odierno, la sua risposta. L\u2019Europa deve trovare il suo senso, e dunque fondarsi, trovare e costruire il suo fondamento, non solo su parametri economici<\/strong>. L\u2019Europa ha un\u2019anima ed ogni popolo \u00e8 responsabile per l\u2019anima dell\u2019Europa, cos\u00ec come lo \u00e8 ogni cittadino.<\/em> In stretto collegamento con il tema della pedagogia, molto caro alla Stein, risalta il tema della pedagogia della solidariet\u00e0<\/strong><\/em> e, forse, per aiutarsi a ritrovare il senso di questa Europa potrebbe essere utile rileggere le meravigliose pagine che la nostra ha dedicato a questo argomento.<\/span><\/p>\n

Una personalit\u00e0, quella di Edith Stein, profonda e acuta, la cui opera di speculazione \u00e8 stata interrotta dalla follia nazista: nonostante fosse ebrea convertita al cristianesimo<\/em><\/strong>, venne catturata e internata in un campo di transito per poi essere trasferita nel campo di concentramento di Auschwitz<\/strong>, dove fu uccisa, insieme alla sorella Rosa \u2013anch\u2019ella convertita-, nelle camere a gas il 9 agosto 1942.<\/span><\/p>\n

\u00c8 per noi, per me in modo particolare, un vero onore ospitare nel nostro salotto virtuale i prestigiosi docenti, che ringraziamo di vero cuore per la loro adesione e partecipazione.<\/strong><\/span><\/p>\n

Prof.ssa Angela Ales Bello, Pontificia Universit\u00e0 Lateranense <\/em><\/span><\/p>\n

Prof. Emilio Baccarini, Universit\u00e0 degli Studi di Roma Tor Vergata<\/em><\/span><\/p>\n

Ph. D. Martina Galvani, Associazione Italiana Edith Stein<\/em><\/span><\/p>\n

Angela Ales Bello<\/strong> \u00e8 Professore Emerito di Storia della Filosofia Contemporanea presso l’Universit\u00e0 Lateranense di Roma, gi\u00e0 Preside della Facolt\u00e0 di Filosofia e gi\u00e0 Professore a contratto presso la Libera Universit\u00e0 Maria Assunta; ha tenuto corsi presso l\u2019Universit\u00e0 Urbaniana e attualmente \u00e8 docente presso l\u2019Universit\u00e0 Antonianum. E\u2019 visiting professor <\/em>nella Facolt\u00e0 di Psicologia dell\u2019Universit\u00e0 Statale di San Paolo e dell\u2019Universit\u00e0 Cattolica di Campinas, Brasile.  <\/span><\/p>\n

\u00c8 Presidente del Centro Italiano di Ricerche Fenomenologiche, da lei fondato, affiliato a \u201cThe World Phenomenology Institute\u201d (U.S.A.). Dal 2014 \u00e8 Presidente della \u201cInternational Society of Phenomenology of Religion\u201d. \u00c8 Senior Counsellor <\/em>dell\u2019Area di Ricerca Edith Stein, presso l\u2019Universit\u00e0 Lateranense di Roma, membro ordinario della Pontificia Accademia Teologica, membro del Consiglio direttivo dell\u2019Accademia di Studi Mediterranei con sede ad Agrigento e ci onora in qualit\u00e0 di membro del Comitato Scientifico del Centro Studi Femininum Ingenium.<\/span><\/p>\n

Fra le sue recenti pubblicazioni: Il senso delle cose. Per un realismo fenomenologico, <\/em>Castelvecchi, Roma 2013; Il senso del sacro. Dall\u2019arcaicit\u00e0 alla desacralizzazione,<\/em> Castelvecchi, Roma 2014; Il senso dell\u2019umano. Fenomenologia Psicologia, Psicopatologia<\/em>, Castelvecchi Roma 2016; Tutta colpa di Eva. Antropologia e religione dal femminismo alla <\/em>gender theory, Castelvecchi Roma, 2017; Traduzione, prefazione, analisi del testo e commento di E. Husserl, Il Bambino. La genesi del sentire e del conoscere l\u2019altro,<\/em> Fattore Umano Edizioni, Roma 2019. \u00c8 co-curatrice delle traduzioni italiane delle Opere di Edith Stein, Citt\u00e0 Nuova – OCD, Roma; nel 2020 ha curato insieme a M. Paolinelli e ha introdotto E. Stein, Le vie della conoscenza di Dio. Saggio su Dionigi l\u2019Areopagita. <\/em><\/span><\/p>\n

Emilio Baccarini<\/strong>, nato nel 1948, dopo la laurea in Filosofia presso l\u2019universit\u00e0 di Roma La Sapienza, dedicata al pensiero di Edmund Husserl (relatore il prof. Guido Calogero) ha continuato a lavorare per alcuni anni nell\u2019ambito della fenomenologia, in particolare dell\u2019intersoggettivit\u00e0 e dell\u2019alterit\u00e0 (si veda il suo volume La fenomenologia. Filosofia come vocazione<\/em>, Roma 1981). Su questo percorso ha incontrato il pensiero ebraico (si veda il volume Levinas. Soggettivit\u00e0 e infinito<\/em>, Roma 1985), in particolare Rosenzweig, Buber, Levinas, Heschel, a cui ha dedicato molti saggi, e il pensiero dialogico come itinerario per una visione alternativa della costituzione dell\u2019umano (sul tema i volumi: La persona e i suoi volti. Etica e antropologia<\/em>, Roma 2012; La soggettivit\u00e0 dialogica<\/em>, Roma 2012). Negli ultimi anni con una ripresa della metodologia fenomenologica e l\u2019acquisizione dei contenuti dialogici ha sondato la possibilit\u00e0 di ripensare l\u2019antropologia filosofica, ma anche la filosofia della religione. Gi\u00e0 professore associato presso il Dipartimento di studi letterari, filosofici e di storia dell\u2019arte dell\u2019Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata dove, come Docens Turris Virgatae insegna ancora Antropologia filosofica e Filosofia della religione. Dal 1999 ha fondato e dirige la rivista di filosofia on line Dialegesthai (http:\/\/mondodomani.org\/dialegesthai). \u00c8 sposato con Gabriela Mazzanti, ha due figli, Alessandro e Irene e due nipotini, Leonardo e Beatrice.<\/span><\/p>\n

Martina Galvani<\/strong>, dopo la Laurea magistrale in Filosofia e linguaggi della modernit\u00e0, conseguita nel 2015 presso l\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Trento, con una tesi su: La dimensione psichico-spirituale dell\u2019essere umano e l\u2019atto di fede nel pensiero di Edith Stein<\/em>, dal 2019 \u00e8 Dottoressa di ricerca in Filosofia, presso il consorzio F.I.N.O. (Universit\u00e0 di Genova), con la tesi: L\u2019essere umano come microcosmo. Una prospettiva antropologica tra Edith Stein ed Antonio Rosmini<\/em>. Svolge attivit\u00e0 di docenza negli istituti superiori e ha partecipato a numerosi convegni, congressi e seminari nazionali ed internazionali, come ad esempio il Convegno di studi \u201cRosmini e la pedagogia. Teorie, eredit\u00e0, intersezioni\u201d<\/em>, del 2020; la 4\u00b0 e la 5\u00b0 Conferenza Annuale Internazionale dell\u2019Associazione Internazionale per lo Studio della Filosofia di Edith Stein, rispettivamente nel 2017 e nel 2019, e numerosi altri.<\/span><\/p>\n

Tra le sue pubblicazioni Corpo e spazio. L\u2019individualit\u00e0 secondo Antonio Rosmini e Edith Stein <\/em>in Rosmini e la fenomenologia<\/em>, volume collettaneo a cura di Mauro Nobile, Collana Studi e Ricerche, 23, Trento 2020; L\u2019approccio filosofico-fenomenologico all\u2019umano in Edith Stein e Gerda Walther<\/em>, Centro Italiano di Ricerche Fenomenologiche (CIRF), Cronache filosofiche del Seminario di Studio, Roma, 16 marzo 2019, in \u00abPer la filosofia. Filosofia e insegnamento\u00bb, XXXVI, 105 (Gennaio-Aprile 2019); Analisi d\u2019opera: Edith Stein, tra passato e presente. Storia e teoresi<\/em>, il volume oggetto della presentazione odierna, a cura di Angela Ales Bello, analisi pubblicata in \u00abAquinas\u00bb, LXII; Corpo e Spazio. L\u2019individualit\u00e0 secondo Antonio Rosmini e Edith Stein<\/em>, in \u00abRosmini Studies\u00bb, 4 (2017) e infine la monografia, fresca di stampa, Uno sguardo sull\u2019umano. Antropologia e metafisica in Antonio Rosmini e Edith Stein<\/em>, \u00abCantus Firmus\u00bb, Tab Edizioni, Roma 2021.<\/span><\/p>\n

Buon ascolto!<\/span><\/p>\n